"Den som kommer till mig skall aldrig hungra,
och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta." Joh. 6:35
Heliga Birgittas Uppenbarelser
Köp Heliga Birgittas Uppenbarelser på Lulu (740 Sidor)
Vill du börja läsa klickar du här
Innehållsöversikt Bok 2
Sonen giver bruden råd emot djävulen,
svarar henne, varför han icke tager bort de onda,
innan de komma i synd, samt säger,
att åt de döpta, som dö innan de uppnått förnuftets ålder,
skall himmelriket givas.
Sonens klagomål i brudens närvaro över en själ,
som skulle fördömas, och Kristi svar till djävulen,
varför han tillät denna själ och tillåter de onda att beröra,
anamma eller mottaga hans sanna lekamen.
Guds moders undrande ord till bruden
och huru det i denna värld finns fem hus,
vilkas invånare äro fem mänskliga stånd,
nämligen de otrogna kristna, de förhärdade judarna
och hedningarna var för sig, de goda judarna och hedningarna tillsammans,
och Guds vänner, och mycket nyttiga anmärkningar härom.
Guds moders ord till sin Son för bruden,
och hur Kristus liknas vid Salomo samt om den svåra domen
mot de falska kristna.
Gud talar i brudens närvaro om sin storhet och härlighet,
säger en underbar liknelse, vari Kristus betecknas
med David och judarna, de onda kristna
och hedningarna med Davids tre söner,
och beskriver huru kyrkan har bestånd genom sju sakrament.
Sonens ord i närvaro av bruden om en konung,
som stod på ett fält med sina vänner till höger
och sina ovänner till vänster, och huru med denne konung
betecknas Kristus, som har de kristna på högra sidan
och hedningarna på den vänstra, och huru han förskjuter
de kristna och skickar sina predikanter till hedningarna.
Jesu Kristi ord till bruden, i vilka han jämför
sin gudom med en krona och betecknar prästernas
och lekmännens stånd med Petrus och Paulus
samt beskriver de sätt, på vilka man bör bemöta ovännerna,
och den vandel, som bör utmärka de världsliga riddarna.
Kristi ord till bruden om en viss riddares avfall
från det sanna ridderskapet, nämligen ödmjukheten,
lydnaden, tålamodet, tron, och inträde i det falska,
nämligen högfärden och dygdernas motsats,
och om hans fördömelses erfarenhet, och huru man
drabbas av fördömelse för en ond vilja såsom för en gärning.
Kristi ord till bruden för att giva en förklaring
på det omedelbart föregående kapitlet och berätta
om djävulens framstormande mot den ovannämnde riddaren
och om hans fruktansvärda fördömelse genom rättvisan.
Kristus talar till bruden liksom till Moses ur busken,
betecknar med Farao djävulen, med Israels folk
de nutida riddarna och med busken jungfruns kropp,
och beskriver, huru riddarna och de nutida biskoparna
i denna tid bereda boningar åt djävulen.
Kristi honungsljuva ord till bruden om den gode
och sanne riddarens ära och heder och huru änglarna
underbart möta honom, och huru den ärorika Treenigheten
på det huldaste sätt tager emot honom och skänker honom
en outsäglig vila som lön för liten möda.
Kristi ord till bruden om sin rättvisas oföränderlighet
och evighet och huru, sedan han antagit mandom,
denna rättvisa framträdde i klarare ljus genom hans kärlek,
och huru han milt utövar sin barmhärtighet
mot de fördömda och ljuvt uppmanar
de nämnda riddarna till barmhärtighet.
Kristi makts ord till bruden mot denna tids riddare
och om det sätt som bör iakttagas vid
dubbandet av riddare och huru Gud beskär riddarna
styrka och hjälp i deras gärningar.
Huru Kristus betecknas med en guldsmed
och Guds ord med guld, och huru sådana ord
må kungöras för dem, som hava gudlig kärlek,
rätt samvete och väl ordnade sinnen, och huru Guds predikare
böra vara ivriga och icke lata till att sälja guldet,
d. v. s. kungöra Guds ord.
Kristi ord till bruden om paradisvägen,
som öppnades vid hans ankomst och om hans
brinnande kärlek, som han visat oss,
när han led så många plågor för oss ända från sin födelse
och till sin död, och huru helvetesvägen
nu är bred men paradisvägen trång.
Kristi ord till bruden: varför han hellre talar
med henne än med andra, som äro bättre än hon,
vidare om tre ting, som Kristus befaller bruden,
tre ting, som han förbjuder henne, tre ting, som han tillåter henne,
och tre ting, som han tillråder henne; vari den bästa lärdom innehålles.
Kristi ord till bruden om huru gudomen i sanning
kan kallas en dygd, och om människans mångfaldiga fall,
förorsakat av djävulen, och om det mångfaldiga botemedel,
som genom Kristus givits i fullt mått till människans hjälp.
Om de tre underbara ting, som Kristus gjort med bruden,
och huru hon icke kan uthärda att se änglarna
eller djävlarna i deras egentliga väsen,
på grund av de förras skönhet och de senares hemskhet,
och varför Kristus värdigats gästa en sådan änka som hon.
Kristi ord till bruden om huru Gud talar till sina vänner
genom sina predikanter och genom bedrövelser,
huru Kristus betecknas med binas ägare,
Kyrkan med bigården och de kristna med bina,
och huru de onda kristna tillåtas att leva bland de goda.
Guds klagomål över tre, som nu vistas i världen,
och huru Gud från begynnelsen utvalt tre stånd,
nämligen prästernas, försvararnas och arbetarnas,
och om den plåga, som är beredd åt otacksamma människor,
och den ära, som är erbjuden och förunnad
åt tacksamma människor.
Den ärorika jungfruns ord till dottern
om huru Kristus togs ned från korset och om hennes bitterhet
och tröst vid Sonens pina. Och huru själen betecknas
med en jungfru och Guds och världens kärlek
med två ungersvenner, och om de betingelser
själen bör hava såsom jungfru.
Den ärorika jungfruns undervisande ord till dottern
om den andliga och timliga visdomen och
vilken av dem som bör följas, och huru den andliga visdomen
efter få mödor leder människan till evig tröst,
den timliga däremot till evig fördömelse.
Den ärorika jungfrun talar till dottern,
beskriver sin ödmjukhet och huru ödmjukheten betecknas
med en mantel och talar om den sanna ödmjukhetens
betingelser och om dess underbara frukt.
Jungfrun talar uppmuntrande ord till dottern
och klagar över sina vänners fåtalighet;
Kristus talar till bruden och säger,
att hans heliga ord betecknas med blommor och angiver
hos vilka sådana ord bära frukt.
Kristi förmanande ord till bruden om det löfte
som är förknippat med de tre husen,
och huru den goda viljan betecknas med brödet,
det gudfruktiga övervägandet med drycken
och den gudliga visheten med sovlet,
och huru gudlig vishet icke ligger i boklig lärdom
utan i hjärtat och den goda levnaden.
Jungfrun förmanar bruden hur hon skall leva,
och Kristus lär henne vilka kläder hon bör hava
i det andra huset, med vilka kläder fred med Gud och nästan,
barmhärtighetens verk och ren avhållsamhet betecknas;
och den vackraste förklaring gives av allt detta.
Kristi ord till bruden om de redskap,
som böra finnas i det tredje huset, och huru med dessa redskap
det tuktade sinnets goda tankar och den
sanna syndabekännelsen betecknas, och den bästa förklaring
av allt detta, och om låsen till dessa hus i allmänhet.
Kristi ord till bruden om sin oföränderlighet
och om sina ords fullbordan, ehuru gärningarna icke följa genast,
och hur vår vilja i allt bör överlämna sig åt Guds vilja.
Johannes Döparens förmaningsord till bruden
under en liknelse, vari Gud betecknas med fågeln skatan,
själen med skatungarna, kroppen med redet,
världens förlustelser med vilda djur, högmodet med rovfåglar
och världens glädje med snaran.
Guds moders bön till Sonen för bruden
och för ett annat helgon och Kristi upptagande
av sin moders bön samt om säkerheten av människans
sanna eller falska helighet i detta liv.