Krishti e këshillon nusen të jetojë me përvujtëri dhe të mos mundohet për të bërë emër apo famë, pasi Ai nuk zgjodhi të diturit për të predikuar ungjillin por peshkatarë të përvuajtur. |
Libri 4 - Kapitulli 113 |
Biri thotë: "Kushdo që dëshiron, le të lexojë shkrimet dhe do të shohë se Unë bëra profet bariun dhe i mbusha të rinjtë dhe njerëzit e thjeshtë me shpirtin e profecisë. Është e vërtetë se jo të gjithë i kanë dëgjuar fjalët e Mia shpëtimtare, megjithatë për të bërë të njohur dashurinë Time, fjalët e Mia u kanë arritur shumicës së njerëzve. Po kështu, unë nuk zgjodha njerëz të shkolluar për të predikuar ungjillin por peshkatarë. Në këtë mënyrë ata nuk mund të mburreshin me urtinë e vet. Kështu çdo njeri do ta merrte vesh se ashtu si Hyji është i mrekullueshëm dhe i pakonceptueshëm, po ashtu edhe veprat e Tij janë të pashqyrtueshme dhe Ai i bën mrekullitë më të mëdha me mjetet më të vogla. E ngarkon veten rëndë kush i përkushtohet botës për të fituar lavdi dhe për të realizuar dëshirat e veta.
|
SHTOJCË |
Një kalorës rrekej gjithmonë të sajonte moda të reja dhe bëri që shumë vetë të përfundojnë në ferr për shkak të fjalëve dhe veprave të tij. Kishte antipati për Zonjën Brixhidë dhe meqenëse nuk guxonte vetë të fliste kundër saj, nxiti dikë tjetër t’i thoshte asaj fjalë fyese duke u hequr si i pirë. Ndërkohë që ajo po hante drekë dhe njerëz me pozitë dëgjonin, ky njeri tha: "Zonjë, ti ëndërron shumë. Rri shumë kohë pa gjumë. Do të ishte më mirë për ty të pije më shumë dhe të flije më shumë. Mos vallë i ka braktisur Hyji rregulltarët që tani bisedonka me krenarët dhe mondanët? Nuk ia vlen t’u zësh besë fjalëve të tua."
Tek fliste kështu, të pranishmit deshën ta ndëshkonin, por Brixhida nuk i lejoi dhe tha: "Lëreni të flasë pasi Hyji vetë e ka dërguar. Gjithë jetën jam përpjekur për famë dhe kam blasfemuar Hyjin, përse u dashka të mos dëgjoj çka është e vërtetë? Ai po më thotë të vërtetën." Kur kalorësi e mori vesh këtë gjë, ai u pendua dhe u pajtua me zonjën. Shkoi në Romë dhe atje ndërroi jetë si njeri i drejtë. |